• Viernes 14 agosto

 

• Juan 14,7-14
  "Quien me ha visto a mí ha visto al Padre"

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "Si me conocen a mí, conocerán también a mi Padre. Ahora ya lo conocen y lo han visto." Felipe le dice: "Señor, muéstranos al Padre y nos basta." Jesús le replica: "Hace tanto que estoy con ustedes, ¿y no me conoces, Felipe? Quien me ha visto a mí ha visto al Padre. ¿Cómo dices tú: "Muéstranos al Padre"? ¿No crees que yo estoy en el Padre, y el Padre en mí? Lo que yo les digo no lo hablo por cuenta propia. El Padre, que permanece en mí, hace sus obras. Crèanme: yo estoy en el Padre, y el Padre en mí. Si no, crean a las obras. Les lo aseguro: el que cree en mí, también él hará las obras que yo hago, y aún mayores. Porque yo me voy al Padre; y lo que pidan en mi nombre, yo lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si me piden algo en mi nombre, yo lo haré."

 

Una declaración nítida de la condición divina de Jesús y de la unión del Hijo con el Padre en la Santísima Trinidad

 

Todos tenemos un pre-concepto de Dios según el cual Dios es infinitamente grande, poderoso, inaprensible, etc. Jesús con su apariencia tan igual a la nuestra nos presenta una imagen de Dios que rechaza nuestra sensibilidad espectacularista

 

Quiere decir que nuestro preconcepto de Dios no era el adecuado. Dios sigue siendo todo lo infinitamente grande, sabio, inaprensible, poderoso, pero todo eso contenido en la aparente pequeñez de Jesús

 

La duda de Felipe la compartimos también nosotros, pero nos dejamos sorprender por Jesús y dejamos caer nuestros preconceptos. La grandeza de Dios le permite el encarnarse en uno como nosotros y se deja contener en la humanidad de Jesús

 

A lo largo de la historia nos ha costado mucho aceptar ese misterio de la divinidad de Jesús.

 

Las primeras herejías son justamente sobre la condición divina de Jesús: a todas estas herejías les cuesta reconocer la condición totalmente humana y totalmente divina de Jesús: arrianismo, docetismo , gnosticismo ebionismo, nestorianismo, etc.

 

Otras veces sin caer en la herejía completamente, hemos cultivado una imagen de Jesús, o enriquecido con una realeza exagerada, o una condición exclusivamente humana de líder político o filantrópico, etc.

 

Es que para aceptar la condición humana y divina de Jesús hay que renunciar a todos nuestros preconceptos de Dios y humildemente dejarnos sorprender por el Dios de la debilidad, y la vulnerabilidad que se muestra en Jesús

 

Nos aferramos con la ayuda de Dios a repetir la fórmula del credo niceno constantinopolitano:

Creo en un solo Señor, JESUCRISTO,
Hijo único de Dios,
nacido del Padre antes de todos los siglos:
Dios de Dios, Luz de Luz.
Dios verdadero de Dios verdadero,
engendrado, no creado,
de la misma naturaleza del Padre,
por quien todo fue hecho;
que por nosotros los hombres
y por nuestra salvación, bajó del cielo;
y por obra del Espíritu Santo
se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre.