Miércoles 1 Abril

MIERCOLES SANTO

Evangelio: Mateo 26, 14-25

En aquel tiempo, uno de los doce, llamado Judas Iscariote, fue a los sumos sacerdotes y les propuso: ¿Qué estáis dispuestos a darme si se los entrego? Ellos se ajustaron con él en treinta monedas. Y desde entonces andaba buscando ocasión propicia para entregarlo. El primer día de los ázimos se acercaron los discípulos a Jesús y le preguntaron: ¿Dónde quieres que te preparemos la cena de Pascua? El contesto: Vayan a casa de Fulano y decidle: "El Maestro dice: mi momento está cerca; deseo celebrar la Pascua en tu casa con mis discípulos". Los discípulos cumplieron las instrucciones de Jesús y prepararon la Pascua. Al atardecer se puso a la mesa con los doce. Mientras comían, dijo: Les aseguro que uno de ustedes me va a entregar. Ellos consternados se pusieron a preguntarle uno tras otro: ¿Soy yo acaso, Señor? El respondió: El que ha mojado en la misma fuente que yo, ése me va a entregar. El Hijo el Hombre se va como está escrito de él; pero ¡ay del que va a entregar al Hijo del Hombre!, más le valdría no haber nacido. Entonces preguntó Judas, el que lo iba a entregar: ¡Soy yo acaso, Maestro? El respondió: Así es.

 

El personaje de Judas Iscariote ha resultado siempre un verdadero enigma dentro de toda la realidad que rodeó a Jesús

 

Entre los años 130 y 150 después de la muerte de Jesús apareció un” Evangelio de Judas” que, evidentemente, no fue escrito por  él mismo sino por un grupo perteneciente a una secta gnóstica. Uno de los manuscritos fue encontrado hacia 1970.

 

Una leyenda apoyada en este evangelio apócrifo afirma que Judas organizó la entrega de Jesús obedeciendo a un deseo del mismo Jesús que quería “deshacerse” de su cuerpo

 

La mayor parte de los comentarios apuntan a pensar que Judas Iscariote, al igual que muchos otros contemporáneos vieron en Jesús al Mesías que esperaban para que los liberara del Imperio Romano

 

La obra musical Jesus Christ Superstar (1970) hace una hermosísima descripción de Judas desde esta perspectiva. Judas se decepciona del giro universal y salvífico que Jesús da a su vida y por ese motivo lo traiciona

 

Muy al contrario de la satanización que tradicionalmente se ha hecho de la figura de Judas, el hecho de haberse decidido por el suicidio, impresionado por la crueldad con la que es procesado Jesús, da señales de un poderoso sentimiento de amor hacia el Maestro y de arrepentimiento de su actuación

 

En todo caso, un Jesús que muere  perdonando a los que lo crucifican, es un Jesús del que se puede esperar sin duda también  un perdón para la traición de Judas

 

Lo que nos queda como enseñanza histórica es aquella de “Dejar a Dios ser Dios” y no empecinarnos en la afirmación de nuestros caminos que no siempre son “los caminos de Dios” (Mateo 16,23)(Isaías 55,8)

Martes 31 Marzo

MARTES SANTO

• Evangelio: Juan 13, 21-33. 36-38

En aquel tiempo, Jesús, profundamente conmovido, dijo: Les aseguro que uno de vosotros me va a entregar. Los discípulos se miraron unos a otros perplejos, por no saber de quién lo decía. Uno de ellos, al que Jesús tanto amaba, estaba a la mesa a su derecha. Simón Pedro le hizo señas para que averiguase por quién lo decía. Entonces él, apoyándose en el pecho de Jesús, le pregunto Señor: ¿quién es? Le contestó Jesús: Aquél a quien yo le dé este trozo de pan untado. Y untando el pan se lo dio a Judas, hijo de Simón el Iscariote. Detrás del pan, entró en él Satanás. Entonces Jesús le dijo: Lo que tienes que hacer hazlo en seguida. Ninguno de los comensales entendió a qué se refería. Como Judas guardaba la bolsa, algunos suponían que Jesús le encargaba comprar lo necesario para la fiesta o dar algo a los pobres. Judas, después de tomar el pan, salió inmediatamente. Era de noche. Cuando salió dijo Jesús: Ahora es glorificado el Hijo del Hombre y Dios es glorificado en él (Si Dios es glorificado en el, también Dios lo glorificará en sí mismo: pronto lo glorificará). Simón Pedro le dijo: Señor, ¿a dónde vas? Jesús le respondió: Adonde yo voy no me puedes acompañar ahora, me acompañarás más tarde. Pedro replicó: Señor, ¿por qué no puedo acompañarte ahora? Daré mi vida por ti. Jesús le contesto: ¿Con que darás tu vida por mí? Te aseguro que no cantará el gallo antes que me hayas negado tres veces.

En esta meditación destacan , además de Jesús, dos personajes: Pedro y Judas

 

Hagámos una REFLEXIÓN sobre estos dos comportamientos para sacar conclusiones que apliquemos a nuestra propia vivencia de pecadores.

 

Punto 1.  COMPARO la secuencia de Pedro y la de Judas:                            - La secuencia de Pedro: Lo negó, a pesar de que la está "poniendo" se mantiene cerca de        Jesús, oyó el canto del gallo, siente la mirada del Señor, recordó las palabras de Jesús, lloró amargamente, se sintió perdonado.

 

                - La secuencia de Judas : Lo vendió , lo vió humillado y sufrido,  se desesperó, se alejó, no confió, se quitó la vida. Mt.27, 3-4 (seguramente Jesús lo recibe misericordiosamente en la otra vida)

 

Punto 2. Caldo de cultivo del pecado de Pedro:

                - Su presunción ("...aunque todos fallen...yo, no" Mc.14,29 )

                - Su  flojera (En Getsemaní Pedro duerme. Mc.14, 37)

                - Su Imprudencia (Se cree invulnerable y se mete entre los enemigos de Jesús (Lc.22,                                    55) algún parecido con mis actitudes ?

 

Punto 3. La Salvación de Pedro:

                - Se mantuvo cerca: Con temor, sin demostrar solidaridad, pero cerca.

                - Reconoció su pecado

                - Lloró

                - Confió

 

"Bendito aquel que confía en el Señor, pues no defraudará el Señor su confianza..."  Jer.17,7-8

Caminemos con Pedro y con Judas durante este episodio para sacar propósitos que nos ayuden en las circunstancias en las que sintamos que hemos sido infieles al Señor.

Lunes 30 Marzo

LUNES SANTO

• Evangelio: Juan 12, 1-11

Seis días antes de la Pascua, fue Jesús a Betania, donde vivía Lázaro, a quien había resucitado de entre los muertos. Allí le ofrecieron una cena: Marta servía y Lázaro era uno de los que estaban con él en la mesa. María tomó una libra de perfume de nardo, auténtico y costoso, le ungió a Jesús los pies y se los enjugó con su cabellera. Y la casa se llenó de la fragancia del perfume. Judas Iscariote, uno de sus discípulos, el que lo iba a entregar, dice: ¿Por qué no se ha vendido este perfume por trescientos denarios para dárselos a los pobres? (Esto lo dijo no porque le importasen los pobres, sino porque era un ladrón; y como tenía la bolsa llevaba lo que iban echando) Entonces Jesús dijo: Déjala: lo tenía guardado para el día de mi sepultura; porque a los pobres los tendrán con ustedes, pero a mi no siempre me tienen. Una muchedumbre de Judíos se enteró de que estaba allí y fueron no sólo por Jesús, sino también para ver a Lázaro, al que había resucitado de entre los muertos. Los sumos sacerdotes decidieron matar también a Lázaro, porque muchos judíos, por su causa, se les iban y creían en Jesús.

María, la hermana de Marta y de Lázaro es una mujer a la que el amor de Jesús la ha tocado con mucha fuerza

 

El gesto de derramar a los pies de Jesús un frasco de perfume fino y costoso le sale profundamente del corazón

 

Judas, no parece estar tan apasionado por Jesús y hace un comentario incongruente con aquella atmósfera de amor

 

La respuesta de Jesús es profunda y densa: “déjala…porque a los pobres los tendrán siempre con ustedes”. A ellos los podrán servir siempre de mil maneras

 

“Pero a mí, no siempre me tienen”. Jesús era consciente que ese tipo de presencia tan concreta y sensible tendría un tiempo de duración que terminaría con su muerte y resurrección

 

“Lo tenía guardado para el momento de mi sepultura”. Las palabras de Jesús ya preanuncian lo que está por suceder en pocos días

 

Meditemos todo este episodio desde el corazón del mismo Jesús que ya presiente los acontecimientos tan duros que le tocará sufrir. 

 

¿Cuál es el perfume que quiero vaciar a los pies de Jesús ?

Tratemos de repetir dentro de nosotros los sentimientos de María, los sentimientos de Jesús, de Lázaro, se Marta