Sábado 7 Marzo

 

Evangelio: Lucas 15,1-3.11-32
"Este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido"

En aquel tiempo, solían acercarse a Jesús todos los publicanos y los pecadores a escucharle. Y los fariseos y los escribas murmuraban entre ellos: "Ése acoge a los pecadores y come con ellos." Jesús les dijo esta parábola: "Un hombre tenía dos hijos; el menor de ellos dijo a su padre: "Padre, dame la parte que me toca de la fortuna." El padre les repartió los bienes. No muchos días después, el hijo menor, juntando todo lo suyo, emigró a un país lejano, y allí derrochó su fortuna viviendo perdidamente. Cuando lo había gastado todo, vino por aquella tierra un hambre terrible, y empezó él a pasar necesidad. Fue entonces y tanto le insistió a un habitante de aquel país que lo mandó a sus campos a guardar cerdos. Le entraban ganas de saciarse de las algarrobas que comían los cerdos; y nadie le daba de comer. Recapacitando entonces, se dijo: "Cuántos jornaleros de mi padre tienen abundancia de pan, mientras yo aquí me muero de hambre. Me pondré en camino adonde está mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo: trátame como a uno de tus jornaleros." Se puso en camino a donde estaba su padre; cuando todavía estaba lejos, su padre lo vio y se conmovió; y, echando a correr, se le echó al cuello y se puso a besarlo. Su hijo le dijo: "Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo." Pero el padre dijo a sus criados: "Saquen en seguida el mejor traje y vístanlo; pónganle un anillo en la mano y sandalias en los pies; traigan el ternero cebado y mátenlo; celebremos un banquete, porque este hijo mío estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado." Y empezaron el banquete. Su hijo mayor estaba en el campo. Cuando al volver se acercaba a la casa, oyó la música y el baile, y llamando a uno de los mozos, le preguntó qué pasaba. Éste le contestó: "Ha vuelto tu hermano; y tu padre ha matado el ternero cebado, porque lo ha recobrado con salud." Él se indignó y se negaba a entrar; pero su padre salió e intentaba persuadirlo. Y él replicó a su padre: "Mira: en tantos años como te sirvo, sin desobedecer nunca una orden tuya, a mí nunca me has dado un cabrito para tener un banquete con mis amigos; y cuando ha venido ese hijo tuyo que se ha comido tus bienes con malas mujeres, le matas el ternero cebado." El padre le dijo: "Hijo, tú siempre estás conmigo, y todo lo mío es tuyo: deberías alegrarte, porque este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado."

Esta parábola es una verdadera joya de la predicación de Jesús. No hay otra descripción más desconcertante y fascinante del amor que Dios nos tiene, que lo revelado en esta parábola  

 

La presentación que Jesús hace de la actitud del Padre ante nuestro pecado no podía ser más espléndida

 

Si a cualquiera de nosotros le hubiera correspondido elaborar una parábola sobre el amor misericordioso de Dios, no se habría atrevido a llegar tan lejos

 

Según nuestros criterios y los criterios del la institucionalidad católica, el comportamiento de ese Padre amoroso es “inconveniente” porque se presta a “abusos”, establece “precedentes peligrosos”. La actuación de aquel hijo pródigo lo único que ameritaba era una respuesta que sirviera de escarmiento.

 

Una vez más se pone de manifiesto que nuestro conocimiento de Dios difícilmente se deslastra del formalismo, de la esclavitud a la Ley, del mantener el temor como recurso necesario, en fin, de nuestros preconceptos mezquinos

Y se pone de manifiesto que lo que Jesús revela sobre Dios, es verdadera Buena Nueva: Es novedad frente a nuestras expectativas y es desproporcionadamente buena, frente a las imágenes de Dios que fabricamos

El Padre representa el amor excesivo. El hermano mayor representa al “bueno”, según las descomunales limitaciones de nuestra religiosidad instrumentalista.

Nuestro consuelo es saber que fue Jesús quien elaboró esa revelación. Que esa presentación no tiene la autoría de ninguna mano humana a la que pudiéramos culpar de demasiado indulgente, de demasiado imprudente, de excesivamente débil.

 

Nos queda presentarnos ante el Padre cargados de nuestras infidelidades, esperando ese abrazo de inimaginable misericordia