MARTES 7 JULIO

EL PAPA FRANCISCO ESTÁ EN NUESTRA AMERICA LATINA

MARCOS 1, 16-20

16.Mientras Jesús pasaba por la orilla del mar de Galilea, vio a Simón y a su hermano Andrés que echaban las redes en el mar, pues eran pescadores.

17.Jesús les dijo: «Síganme y yo los haré pescadores de hombres.»

18.Y de inmediato dejaron sus redes y le siguieron.

19.Un poco más allá Jesús vio a Santiago, hijo de Zebedeo, con su hermano Juan, que estaban en su barca arreglando las redes.

20.Jesús también los llamó, y ellos, dejando a su padre Zebedeo en la barca con los ayudantes, lo siguieron.

 

Como todas las palabras y gestos de Jesús, estas palabras y gestos están llenas de una significación que trascienden la crasa literalidad

 

Muy lejos tendría que estar Jesùs de querer convertir a sus discípulos en “cazadores” de hombres en el sentido de hacerlos manipuladores de voluntades y de existencias humanas como algunas veces se intenta en esas “predicaciones” tan efectistas infinitamente lejanas al estilo de Jesús

Tambièn estaba Jesùs , el promotor del amor a los otros, lejos de estimular un abandono seco y cruel de nuestros padres tal y como se ha promovido en experiencias como la vida religiosa o sacerdotal

 

Pero sí que estaba bien claro Jesùs sobre la contundencia de su llamado: No se valen respuestas tibias ni concesiones a la ambigüedad

 

El seguimiento de Jesús se da en el contexto de disyuntivas. En el contexto opciones muchas veces excluyentes. Optar por una significa automáticamente desarticular la otra.

Ya nos dice Jesús en otra ocasión: “No se puede servir a dos señores”, “ Si tu mano te aleja del reino de los cielos, córtatela”. “Fuego he venido a traer a la tierra…dos estarán contra tres y tres contra dos”.”El que ama a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mì”…Y tantas otras expresiones radicales de Jesús

Con Jesùs no valen las negociaciones, porque aquello por lo que se opta no es un algo impersonal y separable, sino por un Alguien que actùa desde el amor

Y la ley del amor (si es que tiene ley…!), es el exceso

Sin exceso el intercambio interpersonal  se reduce a intercambio calculado, a “toma y dame”, a “doy para que no tengas más remedio que darme”

Así no funcionan las cosas con Dios tal y como las vemos funcionar en la vida de Jesús

Por eso ante las invitaciones sutiles y más explícitas que en lo más recóndito de nuestro corazón , nos hace Jesús, nuestra respuesta debe ser “habla , Señor, que tu siervo escucha” o por lo menos aquella de “Señor, fe, sí tengo, pero dame lo que me falta”

---